한의계는 침구사제도가 시행되면 의료시장에 대단한 혼란이 초래될 것처럼 이야기한다. 그러나 이는 이제까지 한의사가 독점해왔던 침구시술권을 앞으로도 계속 독점하려는 구실에 불과하다.

한의학 비상사태 긴급 점검·침탈되는 침
한의사와 침구사, 혹은 무면허 침구사로 대치되던 침구 전선이 이제는 양의사집단으로 급격히 옮겨가고 있는 양상을 띠고 있다. 대치전선이 기존의 마이너 집단이 제압되지 않은 채 메이저 집단이 한의학 침탈에 가세한 형국이다. 다른 각도에서 보면 비합법단체에서 합법적인 의료인 단체로 바뀜을 의미한다. 대응방법도 이전에는 법 하나만 들이대면 되었으나 지금은 상황이 판이하게 달라졌다.15

민족의학신문은 한의계의 입장을 대변하는 매체이다. 실제로 한의계는 침구시술권에 대해 ‘침탈'이라는 표현을 서슴지 않는다. 이 표현은 한의계가 침구시술권을 한의사의 독점적 권리, 나아가 신성불가침한 권리로 인식하고 있음을 보여준다. 국민의 그 동안 건강권 운운해온 것이 허울 좋은 핑계에 지나지 않음을 보여주는 증거라 하겠다.
물론, 새로운 제도가 시행되는 초기에는 다소 어려움이 발생할 수 있을 수도 있다. 침구사와 한의사와 양의사 가운데 누구를 찾아가 침을 맞아야 좋을지 국민들이 혼란스러워 할 수도 있다.

그러나 그것은 개개인의 선택일 뿐, 의료체제나 의료시장이 극심한 혼란에 빠진 것이라 말하기는 어렵다. 도리어 이것은 시장경제의 원칙이며 소비자 중심의 의료체제이다. 백번 양보해, 침구사제도가 예상하지 못한 어떤 문제를 빚어낸다 해도 그 간 한의사가 침구시술권을 독점하면서 빚어온 폐해와 앞으로 벌어질 사태에 비하면 지극히 미미한 수준이다.
한의계는 의료체제의 혼란이 침구사제도에서 기인한 것처럼 말한다. 그러나 오히려 침구사제도를 폐지한데서 각종 혼란이 발생한 것이다. 전문화 되어온 침구의 역사를 무시하고 한약전문인에게 터무니없이 침구에 대해서까지 독점적 권리를 부여한 데서 혼란이 초래된 것이다.